قال رسول الله (ص) : ای علی ! ششصد هزار گوسفند می خواهی یا ششصدهزار دینار یا ششصد هزار جمله ؟ عرض کرد : ای رسول خدا ششصد هزار جمله .پیامبر فرمود : آن ششصدهزار جمله را در شش جمله جمع می کنم . ای علی ! هر گاه دیدی مردم به فضایل و مستحبات می پردازند تو به کامل کردن فرایض (واجبات) بپرداز ، هرگاه دیدی مردم سرگرم کار دنیایند تو سرگرم کار آخرت شو، هرگاه دیدی مردم به عیبهای هم می پردازند تو به عیبهای خودت بپرداز، هرگاه دیدی مردم به آراستن دنیا می پردازند تو به آراستن آخرت بپرداز ، هرگاه دیدی مردم به زیادی عمل می پردازند تو به خالص کردن عمل بپرداز، هرگاه دیدی مردم به خلق متوسل می شوند تو به خالق متوسل شو.

ابو حمزه ثمالی گوید : از امام سجاد (ع) شنیدم که فرمود : وقتی که روز قیامت برپا می شود خداوند متعال انسانهای قبل و بعد را در یک سرزمین جمع می نماید . سپس منادی(حق) فریاد می زند : اهل فضل کجایند ؟ جماعتی از مردم برخیزند و فرشتگان از آنها استقبال نمایندو می پرسند : فضل شما چه بوده ؟ درپاسخ گویند : ما به کسی که با ما قطع رابطه می کرد رابطه دوستی برقرار می کردیم و به کسی که ما را محروم می کرد عطا می نمودیم م به کسی که به ما ستم می کرد عفو و بخشش روا می داشتیم . فرشتگان گویند : راست گفتید داخل بهشت شوید .

بعضی از واجبات نماز رکن است ، یعنی اگر انسان آنها را به جا نیاورد و یا در نماز اضافه کند عمداً باشه یا اشتباهاً نماز را باطل می کند . بعضی دیگر رکن نیست یعنی اگر عمداً کم یا زیاد بشه نماز باطل می شود و اگر اشتباهاً کم یا زیاد بشه نماز باطل نمی گردد .رکن نماز 5 چیز است : اول نیت ، دوم تکبیرة الاحرام ، سوم قیام در موقع گفتن تکبیرة الاحرام و قیام متصل به رکوع یعنی ایستادن پیش از رکوع ، چهارم رکوع ، پنجم دو سجده .

وَ لَقَدْ آتَینا مُوسَى الْكِتابَ وَ قَفَّینا مِنْ بَعْدِهِ بِالرُّسُلِ …(بقره، 87)
خداوند به موسی، كتاب تورات عطا فرمود و پس از آن پیامبرانی پشت سر هم فرستاد تا دین الهی را تبلیغ كنند.
.یكی از نكات لازم در راه رسیدن به موفقیت، پیگیری و تداوم برنامه‌ها برای حصول نتیجه نهایی است. (همچنانكه خداوند، پیامبران را پشت سر هم برای دعوت مردم فرستاده است.)

وَ أَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمینٌ ‏(اعراف، 68)
قرآن از زبان پیامبر می‌فرماید: من برای شما خیرخواه و امین هستم.
.بیان ویژگی‌های مثبت خود، در موارد ضرورت و آنجا كه برای دیگران سازنده باشد، مانعی ندارد.