(1-6 )ختنه کردن پسران
ازديگرسنت هايي که بايد درهفته اول تولد نوزاد پسررعايت کرد وازجمله واجبات تولد نوزاد پسربه شمار مي آيد که امروزه ضرورت  بهداشتي آن در دنيا  به اثبات  رسيده است  ختنه کردن اوست،   که ائمه معصومين (عليهم السلام)نيز سفارش زيادي داشته اند و روزهفتم تولد را بدين منظورمعين کرده وحکمت هايي نيزبراي آن بيان فرموده اند که به دو روايت اشاره مي کنيم :
امام علي(عليه السّلام) ازپيامبر(صلي الله عليه وآله وسلم) نقل مي کند که فرمود:
فرزندان خودرا در روز هفتم تولد ختنه کنيدزيرا اين عمل براي نوزاد پاکيزه ترودرتسريع رشدونمو جسماني اومؤثرتروماية طراوت بيشترروح است . 
هم چنين علي (عليه السّلام) فرمود:
فرزندان خودرا روزهفتم تولد ختنه کنيد وهيچ گاه گرما يا سرما شما را ازعمل بازندارد،زيرا ختنه ماية طهارت وپاکي جسم است.

کنزالعمال ،ج 167 ،ص 436 ؛

وسايل الشيعه ،ج 15 ،ص 165 ،با اندکي تفاوت ؛

مستدرک الوسايل ،ج 15
. تحف العقول ،ص 119

(1-5) تراشيدن موي سرنوزاد
ازديگرسنت هاي پسنديده اسلامي برپدر و مادر تراشيدن موي سرنوزاد است که مورد سفارش اکيد قرار گرفته است . دراين زمينه وارد شده که فردي ازامام کاظم عليه السلام سؤال کردکه اين حق تاچند روزبرعهدة پدرومادراست وتاچه زماني بهتراست اين کاررا انجام دهند؟
امام درپاسخ فرمود:تابيش ازآنکه سن نوزاد ازهفت روزتجاوزکند.
درروايت آمده که :ازامام صادق عليه السلام سؤال شد:
فلسفه وحکمت(استحباب)تراشيدن موي سرنوزاد چيست؟
فرمود :براي اين که نوزاد ازموي داخل رحم مادرپاکيزه گردد.
پيامبردر روزهفتم تولد امام حسين (عليه السّلام)سراورا تراشيد و به وزن مويش نقره تصدق داد وآن گاه معجوني خوشبوکه بخشي ازآن زعفران بودبه سرش ماليد.
تراشيدن موي سراگردرروزهفتم انجام نشدديگرلازم نيست ولي اصل تصدق براي طفل به امتيازخودباقي است.

شيخ صدوق ،من لا يحضر فقيه ،ج 3 ،ص 489
علل الشرايع ، ج 1 ،ص505 ؛ سفينه البحار ، ج 4 ، ص 750 
. احمدصادقي اردستاني ،حقوق والدين وفرزندان ، ص37
. علي قائمي ، مجموعه بحث ها در زمينه خانواده و تربيت کودک ، ص 109

(1-4) عقيقه کردن
عقيقه ازسنت هاي برجسته اسلامي هنگام تولد نوزاد به شمارمي رود که ضامن سلامت اوازخطرهاوآسيب هامي باشد وتا آنجا اهميت دارد که رسول گرامي اسلام(صلي الله عليه وآله و سلم) فرمود:
هرفرزندي درگروعقيقه اش است . يعني اگر عقيقه نکند او در معرض مردن و انواع بلاهاست.
دراسلام برعقيقه بسيارتأکيد شده واستحبابش هم چنان تابلوغ کودک برعهدة پدروپس ازآن برخودشخص باقي است .
امام باقر(عليه السلام) فرمود:هرگاه روزهفتم ولادت پسريادختريکي ازشماهافرارسيد، بايد گوسفندي عقيقه کند ،براي پسريک گوسفند نروبراي دختريک گوسفندماده عقيقه کنيدوازگوشت عقيقه به ماما هم بدهيد.
البته لازم به ذکراست که درروايات اسلامي آمده است که فقير وغني به مناسب درآمدخود دراين مسأله اقدام کنند.

ادامه »

(1-3 )مراسم تحنيک يا برداشتن کام نوزاد
دراسلام براساس سنت ،ازآب ياچيزي شيرين وپاک (مانندخرما)کام طفل را بر مي داشتند . پيامبرگرامي اسلام نيزکام نوه اش حسين بن علي(عليه السّلام) را با شيريني خرماگرفت . در بعضي ازروايات اسلامي توصيه شده که کام طفل راباتربت امام حسين (عليه السّلام) ويا با آب فرات بگيرند و اگرممکن نبود با آب باران اين امر انجام شود.اين نخستين غذا ويا ماده اي ازاين جهان است که کام ودهان طفل مستقيماً باآن آشنامي شود.
برداشتن کام نوزاد با اين موارد آثارخوبي روي فرزندمي گذارد وزمينه سازي براي مهرورزيدن کودک به اهل بيت (عليه السّلام) است.
حسين بن أبي العلاء مي گويد : «شنيدم که امام صادق (عليه السلام) فرمود:کام فرزندان خودرا باتربت حسين بن علي (عليه السلام) برداريدکه ماية ايمني کودک خواهدبود ».

علي قائمي ،مجموعه بحث ها درزمينه خانواده وتربيت کودک ، ص 109 .
. محمدجواد مروجي طبسي ، حقوق فرزندان در مکتب اهل بيت عليهم السلام ، ص 28 .
.حسين نوري طبرسي،مستدرک الوسايل ،ج 15 ،ص 139

- دلايل انتخاب نام ائمه براي فرزندان
امام باقر (عليه السلام)فرمودند :
«بهترين اسم ها ، آن چنان اسمي است که ناميده بشود به عبوديت و افضل اسم ها اسامي انبياء خدا مي باشد  ».
1.    انتخاب نام ائمه،نشانه محبت وصداقت به آن بزرگواران مي باشد.
2.    انتخاب نام ائمه،به نوعي ترويج فرهنگ شيعي وزنده نگه داشتن يادآن امامان همام ـ صلوات الله عليهم اجمعين شمرده مي شود.
3.    انتخاب نام ائمه،سبب شادي درروزقيامت براي صاحب نام وحتي پدرومادرمي گردد.

ادامه »