(2-1)شرايط شيردهي
شرط اول:اينکه مادربايد با تقوي باشد،مادربايد مواظب باشد گناه،مخصوصاً دروقت شيردادن در زندگيش نباشد.بنابراين قبل از اينکه بخواهدبه بچه شيربدهداول ازدل استغفرالله بگويدوتوبه کند. 
درشروع شيردادن ذکر«بسم الله الرحمن»رافراموش نکند.در روايتي ازپيامبراسلام(صلي الله عليه و آله و سلم)واردشده است که :«هرامربا ارزش و مهمي که بدون ذکر«بسم الله الرحمن الرحيم»انجام شود ناقص و بدون نتيجه خواهدماند »  وحتي الامکان با وضو به بچه شير بدهد.
شرط دوم :راجع به هيجانها است مادرنبايددرحال هيجان ياعصبانيت بچه اش را شيردهدچرا که ممکن است عواقب خطرناکي داشته باشد.
و اگردرحال عصبانيت به بچه شيردهد در روحي? بچه اثر مي گذارد هم چنين روي استعداد و نشاط وشادماني او نيز اثر مي گذارد.
لذا مادردرموقع شيردادن بايد هيجانها راکناربگذارد ،وشوهرنيزبايد مواظب باشد بازنش که شيرمي دهد مدارا کند،درخانه عصباني نشود،وزن رادرخانه ناراحت نکندوخودزن هم بايدمواظب باشدنشاط خودرا ازدست ندهد ومواظب باشد به هيچ وجه غم وغصه نخورد.

خواندن وشنيدن قرآن ودعاومناجات ،مطالعه مطالب اميدبخش وارزنده وتفريحات سالم،پياده روي وقدم زدن درمکانهاي خوش آب وهوا وديدن منظره هاي زيبا،تأثيربسزايي درايجاد آرامش روحي وحالات معنوي مادردارد.
شرط سوم:که مهم ترازشرط اول ودوم است آن که غذاي مادرحلال باشد.همانطورکه مي دانيم درقرآن کريم وروايات فراواني که ازائمه معصومين عليهم السلام به ما رسيده،انسان موظف شده تادرکيفيت وکميت غذاي خود مواظبت نمايد واين ازامورمهم تلقي شده است.
اينکه مي بينيم دراسلام پيش بزرگان اين قضيه حرمت وحليت درباره غذاآمده است همه وهمه به خاطراين است که دنياي انسان را نا آباد مي کند.
اگرشيرآلوده باشد يعني ازغذاي حرام باشد اين آتش به دهان بچه گذاشتن است واگربچه باشيرحرام پرورش پيداکند،اين مادراست که دخالت درشقاوت بچه کرده واگرخداي نکرده اين شقاوت جلوبرود به جاهاي باريک باريکي مي رسد.
مردها نيزبايد مواظب باشند هميشه ،مخصوصاً درموقع حمل ،درموقع شيردادن غذا عوض شود،کارعوض شودوخلاصه مواظب باشندکسب اسلامي باشد. 
ازيکي ازستارگان علم وفضيلت حکايتي نقل شده که آيات وروايات وتجربه نيزباآن مطابقت دارد:
اين دانشمند اسلامي درمسجدجامع اصفهان نمازمي خواند،شبي پسرش راباخودبه مسجد آورده بود.پسر ازورود به مسجدخودداري کرد ودرحياط مسجدنشست پس ازرفتن پدر،به مشک آبي که درحياط مسجدبود ،سوزني فروبرد وبا آبي که ازآن مي ريخت بازي مي کرد!
پس ازپايان نماز،پدرازاين موضوع خبريافت وبسيارناراحت شد،به خانه رفت وبه همسرش گفت :من درتغذيه ورعايت آداب ورسوم اسلامي ،پيش وپس ازانعقادنطفه ودردوران کودکي فرزندمان سعي تمام کرده ام ،ولي عمل امروزاين کودک،نشانگرتقصيريکي ازماست.
مادرگفت : ياد دارم که درهنگام بارداري به منزل همسايه رفته بودم که درخت انارآنها توجه مرابه خودجلب کرد به يکي ازانارها سوزني فروبردم ومقداري ازآب اناررا چشيدم!
ـ آري غذاي حرام وشبه ناک درهردوراني اززندگي ،اثرنامناسب برانسان مي گذارد و در رفتار اوبروزخواهدکرد. ومي بينيم که سوزني که مادر دردوران بارداري به انار درخت همسايه فروکرده،درتکوين شخصيت کودک اثرگذاشته است.
شرط چهارم:که ازشرايط قبلي مهم تراست ،روحيات مادراست که روي بچه اثرمي گذارد . درشرح حال فضل الله نوري ،يکي ازعلماي مخالف مشروطيت مي نويسند:هنگامي که او را اعدام مي کردند پسرش عليه پدرکف زد.يکي ازبزرگان درزندان از ايشان مي پرسيد،چراپسرت عليه توقدعلم کرد؟
شيخ در جواب فرمودند:خود مي دانستم و ازآنچه مي ترسيدم برسرم آمد.مادر اين بچه در شيرخوارگي مريض شد،ما آن هنگام درشهرنجف بوديم وناچارشديم براي او دايه اي بگيريم .
پس ازمدتي که کودک ازشيرآن دايه خورد متوجه شديم که آن زن،آلوده بوده وازنظرعقيده ناصبي است ودشمن امامان مي باشد.
جالب است بدانيد که ازهمان پسرشيخ فضل الله نوري ،فرزندي متولدشدکه همان کيانوري معروف رئيس حزب توده مي باشد.
ابن ملجم مرادي قاتل ملعون حضرت علي (عليه السلام) هم، شير از زن يهودي ضد دين خورد و آن چنان قساوتي يافت که اشقي الاشقياء شد.
پس روحيات مادر ، روي شير مادر اثر مي گذارد.مادر حسود، بچ? حسود تحويل جامعه مي دهد و مادر با عاطفه بچ? با عاطفه تحويل جامعه مي دهد.

. حسين مظاهري،تربيت فرزندازنظراسلام، ص 79.
. سيما ميخبر،ريحانه بهشتي ، ص 179 .
تربيت فرزند از نظر اسلام ، همان ، ص 81 .
.www.morsalat.com
. حسين مظاهري ،تربيت فرزند ازنظراسلام ، ص 89  .
محمد علي کريمي نيا، الگوهاي تربيت اجتماعي، ص38.
.سيدجواد رضوي ،داستان هاي عبرت انگيز ازعاقبت گناهان،ص 303 .
.www.rasekhon.net
. حسين مظاهري، تربيت فرزند از نظر اسلام ، ص90